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    開市

    內容摘要:開市是指商店、作坊等過了休息的日子或有季節性的商店、作坊等到了營業的季節,開始營業。通常也指商品交易所、證券交易所和外匯市場交易的開始。開市也是中國的傳統民俗,是指春節期間大小店鋪從大年初一一起關門,而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶。

    基本解釋

    [open]∶商店、作坊等開始營業

    [the first transaction of a day's business]∶商店每天第一次成交。

    [opening]∶商品交易所、證券交易所外匯市場交易的開始。

    引證解釋

    1. 商店等在休息或短期休業后開始營業。

    清采蘅子《蟲鳴漫錄》卷一:“京都戲館,俱於元旦開市。”

     開市開市

    郭孝成《浙江光復記》:“九月十六日商店一律懸掛白旗,照常開市,民軍一面出示安民,布告起義宗旨。”

    《編者的話》:“六三以后, 上海總商會散發通告,要商店開市。”

    2. 新設的商店開始營業。

    老舍《茶館》第二幕:“這年月,作官的今天上任,明天撤職,作買的今天開市,明天關門,都不可靠。”

    3. 商店每天開門營業。

    茅盾《當鋪前》:“現在這一條街上的店鋪也都開市了。卸店板的聲音,劈劈拍拍傳來。”

    黃谷柳《蝦球傳·夢見紅褲小姑娘》:“汽車在晨光照耀的漢民路開駛, 蝦球 看見許多輝煌的茶樓正在開市。”

    4. 謂在邊境少數民族地區設市通商。

    《明史·西域傳二·番族諸衛》:“ 俺答 言, 丙兔 止因 甘肅 不許開市, 寧夏 又道遠艱難,雖有禁令,不能盡制。”

    明王鐸《送袁環中(袁可立子)郎中奉使寧遠餉軍序》:“是,則諸君送之責之之義也,否,則開市虛款,偷一時之安,貽國家數百季之害。”

    基本概念

    商店、作坊等過了休息的日子或有季節性的商店、作坊等到了營業的季節,開始營業。

    從初一到初五,街上的鋪戶都上起護窗板和一些繪有《水泊梁山》、《桃園三結義》、《精忠報國》等連環畫的窗簾,表示過年休息。過了“破五”(正月初五日),年禧就基本上過去了,一些店鋪就舉"送神"禮,放鞭炮,在熱烈的祝愿氣氛中打開護窗門,露出事先貼好的“開市大吉,萬事亨通”的紅對聯,開始正式營業了。

    通常股票市場開始交易也稱為“開市”。

    開市:(開工)新公司行號開業、開幕或年初頭一天開張動工。

    河南省開封市的一個簡稱“開市”。

    第一種說法

    有些地方又把初五日叫做“圓年”,意思是說年過完了,到這一天要做一個總結,劃句號了。其實,這是“破五”的變種,是由于不知“破五”的由來,慢慢的演變出來的。據《封神榜》所說,姜子牙封神,把背叛他的妻子封為“窮神”,有令她“逢破即歸”。神話傳說中,姜子牙的妻子是很讓人討厭的背夫之婦,封了窮神以后,就更讓人討厭了,還沒聽說有誰是喜歡窮神的是不是?所以人們就在初五這一天“破”她,讓她“即歸”。

    第二種說法

    還有一說,初五是財神的生日,所以人們要在這一天大擺宴席,燃放鞭炮,搞多種多樣的慶祝活動,寓意就是迎接財神的到來。不過,財神是有兩位的--- -一個是文財神比干,一個是武財神趙公明,這兩位老爺不會是同一天的生日吧?究竟是誰的呢?有興趣的可以查下《封神》。

    第三種說法

    有好多地方,在除夕夜是要把祖宗請回來過年的,在堂屋的正中,高掛祖宗牌位,燒香上供,意為請祖宗過年,吃好的,不忘祖宗的意思。到了初五,就要送祖宗“回去”了,過年過完了,所以,這一天要燒香,燒紙錢,恭送祖宗。

    由于初五日肩負著送窮神、接財神等多重重任,所以這一天非常重要也就不奇怪了。這許多的講究綜合起來,就形成風俗----要擺宴席,要放鞭炮,要吃象征“元寶”的餃子

    股市開市

     開市開市

    通常股票市場開始交易也稱為“開市”。

    中國股市開市時間是:周六周日休息,法定調休也休息,法定假日也休息。工作日是周一到周五:北京時間上午9:30-11:30;下午1:00-3:00。

    相關傳說

    商家店鋪為什么要在正月初五開市呢?根據中國民間傳說,正月初五是財神爺的生日,人們一年的財運都是由財神決定的,所以眾多商家搶著在正月初五開市,目的是為“發利市”。

    正財神名叫趙公明,道教尊奉其為“正一玄壇元帥”。中國民間稱其為趙公元帥。傳說這位趙公元帥能驅雷役電、除疫消災、主持公道、求財如意,所以最受商家崇拜。趙公元帥的畫像面似鍋底,圓眼怒睜,手執鋼鞭,身騎黑虎、威武雄壯。神像之旁還有陳九公、姚少司兩位大將,被稱為“招財利是”。傳說財神還有“偏財神”、“五顯財神”,俗稱“五路神”,也叫“路頭神”。清代顧祿《請嘉錄》等書記載,每年正月初五,商家都要搞迎偏財神的活動。這一天各商家五更早起,擺好香案,供奉三牲,香燃燭。然后敞開大門,敲鑼打鼓,鳴放鞭炮。在一片熱鬧聲中,店主身著長袍馬褂,手執神香,先拜天地,再拜財神堂,就算把財神從外面接來了。最后,燒香、灑酒,并和全店職工吃夜點、取吉利。這種迎接五路財神的活動,俗稱“接路頭”。像江蘇無錫、上海浦東等地,有一些商家發財心切,恐怕迎接財神落后于人,于是提前到正月初四晚上,叫做“搶路頭”。正如蔡云《吳俞》中說的那樣:“五日財神五日求,一年心愿一時酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭。”

    天亮后,各店鋪舉行開業儀式。先由店主燒掉供奉的財神畫像,然后燃放鞭炮,伙計們猛勁搖算盤,用秤桿敲打秤盤,屋里屋外,響成一片。聞聲而來的乞丐在門口唱“喜歌”,討喜錢,店主也樂于施舍。在熱烈的祝愿氣氛中,伙計們打開店鋪的所有門窗護板,露出早已貼出的“開市大吉,萬事亨通”的對聯,正式開始營業。

    在近代浙江等地正月初五開業時,店內設有五色茶點,恭迎第一個顧客登門,稱其為“財神”,不管營業額大小,均給予熱情接待,并給顧客實惠,如對折付款、贈物等;鎮海、慈溪等地還有恭迎八位客人之俗,謂之“請八”。如果最先登門的顧客衣著華麗、氣宇軒昂,營業額較大,則被認為預示全年生意興隆。如果商店開門后很長時間不見顧客光臨,店主就要到財神堂叩拜正財神趙公元帥,祈求佑護,或卜筮求簽,俗稱“求財神”。如果上一年商店生意清淡或虧本,就認為財神沒有登門賜福,故初五開業后,店主和家人都要去附近的寺廟燒香敬神,祈求保佑。若路上遇到和尚或尼姑,就不動聲色地把僧尼夾在中間而過,認為財神菩薩常附在僧尼身上,這樣可把財神兜來,俗稱“兜財神”。如果有的店鋪初五沒有開市營業,那就說明這家商號混不下去,“關門大吉”了。

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