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    第12節:當經濟學遇上生物學和心理學(12)
    2009-09-17 全球品牌網  邁克爾舍默
    系列專題:《商業智慧:當經濟學遇上生物學和心理學》

      不妨再舉一個例子來說明我的觀點。假設政府官僚想為每年出版并在多個網站(比如亞馬遜、ebay)上出售的170 000多本不同圖書找出正確的價格,必須考慮平裝本和精裝本的價格,大宗購買的批發折扣,再加上保本特價運費,當然還有航空公司如今常用的“差別定價”手法。然后,你再把這個過程如法炮制到數十萬不同市場、行業和買賣上……很明顯,自上而下的系統無論如何也比不過目前自下而上的復雜適應系統所帶來的實時價格敏感度。把這個問題推而廣之,我們可以認識到,試圖控制整個經濟的想法是何其愚蠢。唯有數百萬買家賣家不斷進行實時磋商,其他數百萬買家賣家才能確定當代經濟中數百億種產品及服務的價格。

      跟生物及生態系統一樣,表面上看,經濟似乎是設計出來的,所以我們自然而然地推斷經濟的方方面面都需要有個自上而下的設計師(政府)。但實際上,生物是依靠自然選擇自下而上設計出來的,那么,同樣道理,經濟也是靠“看不見的手”自下而上設計出來的。

      經濟并非“唯利是圖”

      由于在人類歷史的頭9萬年,我們是在幾十或幾百個人的小群落里以捕獵采集為生,所以,我們進化出來的心理狀態,并不總適合推理當今世界的人類行為方式。如今看似不合理的行為,或許在一萬年前合情又合理。沒有進化的觀點,“經濟人”的假設就講不通。以經濟利益對心理公平為例。

      行為經濟學家使用一種叫做“最后通牒博弈”的實驗程序,大致流程如下:假設你有100塊錢,要跟游戲伙伴分。不管你提議分多少,只要對方接受,你和他都比之前要富裕些。你會建議怎么分呢?一九開如何?如果你的游戲伙伴是個以金錢為重、關注自我利益的理性人(跟標準經濟模型里的“經濟人”一樣),白賺10塊錢,他肯定不會拒絕,對吧?不對,他會拒絕。研究顯示,跟三七開相差太遠的分配建議一般都會遭到拒絕。

      為什么呢?因為不夠公平。誰說的?“互惠利他”的道德情感說的。這種源自舊石器時代的情感,要求我們的潛在交易伙伴給予公平。唯有當我知道你會做一些大致相當的事情,“如果你給我抓背,我就幫你抓”才可行。追求公平的道德感根植于我們的大腦,所有的人和靈長類動物都有這種情感。西方國家就此主題做過上千次實驗,只要受試者碰到過低的分配提議,無一例外地表現出不公平感。此外,我們從非西方文化環境——包括一些迄今仍過著類似舊石器時代生活的原始部落——也收集了大量數據,盡管受試者的反應和生活在市場經濟中的現代人大相徑庭,仍對不公平表現出強烈厭惡情緒。
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