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    第3節:當經濟學遇上生物學和心理學(3)
    2009-09-17 全球品牌網  邁克爾舍默
    系列專題:《商業智慧:當經濟學遇上生物學和心理學》

      如果我們把生活看做是經濟學,又如果我們把能幫助別人的東西(尤其是友誼)都看做是資源——那么,按照銀行家悖論,我們必須評估相關人等的信貸風險,做出艱難抉擇。從進化論的角度來看,利他主義是這里要解決的更大問題:為什么我應該為了保留別人的基因,犧牲我自己的基因呢?或者,更技術化地講,利他行為降低了我自己的繁殖成功率,同時提高了他人的繁殖成功率。

      標準理論為利他主義提供了兩條進化道路:選擇親屬(血濃于水)和互惠利他(如果你幫我抓背,我也會給你抓)。幫助自己的親屬,幫助愿意回報我的利他行為的人,等于是我在幫助自己。故此,進化選擇了那些傾向于做出利他行為的人。當然,有個限度。由于資源有限,我們不可能幫助所有的人,所以我們必須評估信貸風險,有些人的風險比另一些人更大。這就又出現了銀行家悖論:最需要援助的人最難獲得援助,反之仍是富者愈富。但情況并非總是如此,因為酒肉朋友可能會假裝出利他的樣子,等真正處于惡劣環境時,他們根本不幫我們的忙。而真正的朋友,不管在任何情況下都會深切關心我們的安危。“酒肉朋友最愛假裝成這種人,”托比和考莫斯邁德認為,“如果你是原始獵人,沒有幾個深切關心你幸福安危的人,你極可能因為環境的動蕩而受到傷害——只能聽天由命。”環境越是糟糕,擁有真正的朋友就越重要,我們過去的進化歷程,可不像郊游野餐那么輕松。

      按照托比和考莫斯的看法,進化所選擇的人類適應性,能幫助我們解決銀行家悖論這一困境,包括讓我們:(1)尋找本群體中其他成員對我們可信性和可靠性的贊譽;(2)培養群體其他成員最希望我們具備的品性;(3)參與承認并強化這類個人品性的社會活動;(4)避免參與可能會令人做出不可靠行為、獲得壞名聲的活動;(5)注意其他人身上類似的可信賴特點;(6)培養區別患難朋友和酒肉朋友的能力。托比和考莫斯得出結論,銀行家悖論讓我們產生一種進化心理狀態,“如果你對某個人來說極為可貴(不管出于什么原因),那么你在困難時期的存活,就對該人有著極大的利益。這樣一來,由于他們關心你的生存,使得他們對你而言極為寶貴。他們與你有著利害關系,意味著你與他們也有著利害關系。而且,只要他們承認這一點,你對他們的初始利害就會得以強化。”一旦奠定了友誼基礎,那么,靠著這種強化,窮人也能變富人。
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